Artefaktet e gjetura midis rrënojave të një tempulli nabatean, i njohur si Khirbet Tannur (Jordani), kanë kontribuar në njohuritë tona për artin dhe fenë e nabateanëve të lashtë.
Një nga gjetjet më intriguese në këtë vend ishte një Zodiak Nabatean, i cili daton në çerekun e parë të shekullit të dytë të erës sonë. Zodiakët ishin të njohur në të gjithë Perandorinë Romake dhe mbretëritë fqinje. Edhe në shekullin e gjashtë e.s, zodiakët e përpunuar në mozaik shihen zakonisht në dyshemetë e kishave dhe sinagogave. Zodiakët ishin si kalendarët, që shprehnin besimin e një kalimi ciklik të kohës. Përveç kësaj, shumica e praktikuesve të feve politeiste besonin në fuqinë e yjeve dhe planetëve se ato ndikonin në ngjarjet tokësore. Nabateanët ishin me sa duket mes këtyre.
Rrethi zodiakal në Zodiakun Nabatean i gjetur në Khirbet Tannur mbështetet nga hyjnesha e fitores me flatra (Nike) dhe rrethohet nga perëndesha e kurorëzuar e fatit, Tyke. Megjithëse skulptura nabateane është e dëmtuar, ajo ende na thotë shumë.
Një nga simbolet e zodiakut nabatean portretizon perëndeshën arabe të pjellorisë të quajtur Allat. Ajo është e armatosur me një shtizë ose shpatë që mund të shihet lehtë mbi shpatullën e saj të majtë. Ajo gjithashtu mund të ketë veshur një diademë. Një festë e lashtë festohej nga nabateanët dhe fqinjët e tyre nomadë kur lindja e qengjave shënonte stinën e pranverës. Ishte një kohë kur kullotja ishte e mirë dhe toka ishte e gjelbëruar nga shirat e pranverës.
Shigjetari nabatean është paraqitur si bust i një të riu të gëzuar. Ky i ri ndoshta ka një ngjashmëri me përshkrimet nabateane të Al Kutbay, perëndisë së të mësuarit dhe tregtisë. Një shtizë ose një shigjetë e zmadhuar shumë shtrihet mbi majën e krahut të tij të majtë.
Bricjapi shfaqet në panelin nabataean më shumë si bust i dëmtuar i një figure njerëzore, sesa si dhia tradicionale me bisht peshku që ishte e zakonshme në të gjithë Perandorinë Romake.
Simbolet e mbetura të zodiakut nabatean përputhen me homologët e tyre romakë, por ato janë gjallëruar me mënyra origjinale të krijimtarisë artistike. Sidoqoftë, ndryshimi më domethënës në zodiakun nabatean është renditja e shenjave brenda rrethit zodiakal.
Versioni romak ndjek rendin tradicional të njohur sot. Duke filluar nga maja dhe duke shkuar në drejtim të kundërt të akrepave të orës, si vijon: (1) Dashi, (2) Demi, (3) Binjakët, (4) Gaforrja, (5) Luani dhe (6) Virgjëresha. Pastaj ka një pushim në fund pas së cilës vazhdimësia rifillon me (7) Peshorja, (8)Akrepi, (9) Shigjetari, (10) Bricjapi, (11) Ujori dhe në fund (12) Peshqit.
Zodiaku Nabatean është i ndryshëm. Në zodiakun e gjetur në Khirbet Tannur gjashtë shenjat e para fillojnë në drejtim të kundërt të akrepave të orës, me Dashin, Demin, Binjakët, Gaforren, Luanin dhe Virgjëreshën. Pastaj ka një pushim nga koka e hyjneshës Nike. Deri më tani, ky është si versioni romak. Duke ndjekur rendin tradicional, do të pritej që Peshorja të ishte e radhës në vazhdësinë në drejtim të kundërt të akrepave të orës. Por kjo nuk është kështu! Kjo hapësirë është e zënë nga Peshqit dhe vjen duke zbritur te Ujori, Bricjapi, Shigjetari, Akrepi, dhe Peshorja e cila mbi kokën e hyjneshës shfaqet përkrah Dashit.
Kështu, zodiaku nabatean i gjetur në Khirbet Tannur është i jashtëzakonshëm në dy gjysmat e tij të kundërta dhe krejtësisht të ndara. Disa arkeologë mendojnë se kjo nënkupton ekzistencën e dy festimeve të Vitit të Ri, një në pranverë dhe tjetri në vjeshtë, dhe kjo mund të ndihmojë në shpjegimin pse kishte dy festivale (festa) të mëdha në Petra çdo vit.
Pjesa e poshtme e këtij zodiaku tani është vendosur dhe ribashkuar me pjesën e sipërme.
HËNA SONTE: 
